воскресенье, 29 июля 2012 г.

            Упало солнце в океан и растворилось
   в  нем
            Как надоели крабы, устрицы, омары.
            Я пил Шри-Ланский ром с ночным дождем
            И грыз мундштук погашенной

 сигары.

           Муссонный дождь спокойный и 

упрямый
           Он обнимал, он грел как крепкий ром,
           Он опьянял, и очень пьяный
           Я засыпал, не думая проснусь ли я 

потом.                  

          Мне снились храмы, дайвинг, 

обезьяны,
          Красавиц местных шоколадные тела,
          В углу на стуле сорванное сари,
          И я с бутылкой рома выпитой

 до дна.

          Но утро, солнце, птицы, я 

проснулся
         За окнами растение похожее на хвощ.
         Аэропорт. Я улетал домой. Я оглянулся.
         Я взять хотел с собой цейлонский 

дождь.

                                                                                       


И так едем на Шри- Ланку.  Для всех кто решил что с нами, кто еще думает, и даже для тех кто еще пока не думает , но все может быть....  

План поездки приблизительно таков: вылет из Москвы 25 декабря, с 27 декабря по 3 января колесим по Шри-Ланке,встречаем Новый год, радуемся пляжам, океану, слонам и мартышкам, 3 января улетаем на Мальдивы и сафари на 7 дней.  Мальдивами и сафари занимается Виталий, после уточнения и принятия решения по сафари сможем окончательно выстроить логистику поездки. А я пока по Цейлону..... 


Шри-Ланка - одна из самых древних стран мира. Где-то в этих краях, по преданиям, сошли на Землю Адам с Евой, многие древние авторы даже расположение самого Сада Эдема соотносили с Тапробаном или Цейлоном (так до 1972 г. называли Шри-Ланку). На этом удивительном острове расположено множество исторических ценностей, охраняемых ЮНЕСКО, а также большое количество мест, связанных с именем Будды. Сотни километров пляжей и уникальный подводный мир ставят Шри-Ланку в ряд крупнейших мировых морских курортов.Слезинка на щеке Индии", "Жемчужина в Индийском океане" — все это о загадочном и удивительном острове . Марко Поло считал Шри-Ланку самым замечательным островом в мире среди островов такого размера, и вы, скорее всего, согласитесь с этим утверждением, после того, как познакомитесь с достопримечательностями страны. Что больше всего поразит ваше воображение? Пляжи? Прибрежная полоса к югу от Коломбо предоставит вам песчаные просторы с ровной линией пальм по краю, простирающиеся до самого горизонта. Культура? Можете попробовать станцевать танцы кандиан, полюбоваться процессией слонов или танцами в масках. Развалины? Обещаем, что вы найдете достаточно древних и впечатляющих архитектурных шедевров в городах Анурадхапура и Полоннарува, чтобы утолить вашу жажду археологических открытий. 
А специи?!!! А чай?!!!! А драгоценные камни наконец?!!!!
Кроме того, есть природная красота, которой славится Шри-Ланка. Отправляйтесь в холмистые районы страны, чтобы отдохнуть от жары равнин, и вы увидите, как берег теряется за линией горизонта, и открывается великолепный вид на округлые холмы, покрытые во многих местах чайными плантациями. На всей территории острова можно увидеть множество птиц, и такие экзотические животные, как слон и леопард, - тоже не редкость. В довершение всего, люди здесь доброжелательные, еда вкусная, и берега не обрывистые. 


География Шри-Ланки

Шри-Ланка - островное государство в Индийском океане в 800 км севернее экватора, недалеко от южного побережья Индии, от которой его отделяют Манарский и Полкский проливы.
Главной топографической чертой Шри-Ланка является горный массив в центральной части страны. Там находится высочайшая точка - гора Пидуруталагала (2 524 м). Однако наиболее известен величественный Адамов пик (2 243 м). Вся южная часть острова занята средневысокой ступенчатой горной страной Центрального массива. Склоны обильно поросли тропическими лесами и рассечены небольшими бурными реками.
Площадь Шри-Ланки: 65,6 тыс. кв. км.
Время опережает московское на 3 часа зимой и на 2 часа — летом.

Виза

Гражданам РФ и стран СНГ, прибывающим в Шри-Ланку на срок не более 30 дней, при въезде в страну виза не требуется, при этом загранпаспорт должен быть действителен не менее 6 месяцев со дня окончания тура (выезда из страны).


История
Согласно ланкийской легенде, в I тысячелетии до н.э. в Северной Индии находилась царство Дала, правители которого происходили из "львиного рода" (сингха). В результате междоусобиц старший сын одного из правителей - Виджая и его сторонники покинули на кораблях страну своих предков и после многих приключений в 543 г. до н.э. прибыли на остров, который Виджая назвал по имени своего рода - "Сингхаладвипа", т.е. остров львов (отсюда и название основного населения острова - сингалы). Наименование острова "Сингхаладвипа" постепенно превратилось в английском языке в "Силон" (Ceylon). Отсюда и русское название "Цейлон". Но на острове с давних пор употреблялось и другое название страны - Ланка, обозначающее "благословенная, прекрасная земля" (приставка "Шри" в современном названии - выражение глубокого почтения). Прибывший на остров Виджая взял в жены местую правительницу Кувени. За 38 лет совместной жизни они не нажили себе детей, и когда Виджая постарел, он задумался, кому же передать трон. Виджая остановил свой выбор на родном брате Сумитта. Послал своих гонцов в Индию с известием. Но Сумитта не приехал, он уже взял правление царством Лала, которое унаследовал от отца. Сумитта отправил своего сына - Пандувас Дева. Когда Пандувас Дева прибыл на остров, Виджая уже умер. Он занял место Виджая и правил островом 30 лет (504 - 474 до н.э.) вместе со своей женой - Баддакачана, родом, которая была из Северной Индии. В совместном браке у них было 9 сыновей и одна дочка. После кончины Пандувад Дава, трон перешел к старшему сыну. Но старший Сын все время боялся потерять власть потому, что когда они были детьми, единственной сестре нагадали: "Если ты выйдешь замуж, и у тебя будет сын, он убьет всех твоих братьев и станет королем". По этой причине, молодой король заточил свою сестру в башню. Но сестра к тому времени уже имела любимого, который часто ухитрялся проникать в башню. От этого союза родился мальчик, которого назвали Пандукабая. Долго пришлось Пандукабая скрываться от своих родных дядей, чтобы остаться в живых. А когда он подрос, сделал то, что предсказала гадалка. Убив всех своих дядей, Пандукабая стал королем. Он отлично справлялся со своими государственными обязанностями в течении 70 лет. За это время Пандукабая основал первую столицу - Анурадхапура, и сделал её, самым чистым и красивым городом на острове. Постепенно индоарийские переселенцы - сингалы покорили местные племена и заняли весь остров. В III веке до н.э. сингалы приняли буддизм. В первые века нашей эры на острове возникло сильное и богатое государство Раджарата. Накопленные богатства, труд крестьян-общинников, ремесленников и рабов давали правителям возможность благоустраивать города, первое место среди которых занимала Анурадхапура. Особенно крупные успехи были достигнуты в строительстве ирригационных сооружений. Еще в V веке до н.э. на острове началось строительство гигантских водохранилищ. При сингальских правителях была построена сложная система водоемов, состоявшая из 5 тысяч резервуаров для сбора воды и 4 тысяч соединительно-оросительных каналов. Строительство велось на протяжении многих веков. Для сбора воды и орошения служила густая сеть рек, большинство которых берет свое начало в горах центрального плато и радиально расходится к побережьям. Сингалы создавали запруды и строили отводные каналы. Берега и дно каналов часто укреплялись массивными плитами полированного камня. Остатки этих древних ирригационных сооружений, часть которых используется и в настоящее время, позволяют судить о высоком уровне строительной техники у сингалов. Впоследствии южно-индийские правители захватили Анурадхапуру и установили на короткий период свою власть над севером Шри-Ланки. Тамил по имени Элара (145 - 101 гг, до н.э.) правил в Раджарате до тех пор, пока царь Рухуны - Дуттухгэмуну (101 -77 гг. до н.э.) не сверг его. Дуттухгэмуну был первым царем, объединившим под своей властью весь остров. С VII века н.э. начинаются частые вторжения на остров тамилов из Южной Индии. Это привело к быстрому упадку государства Раджарата. Во второй половине XI века сингальскому царю Виджаябаху I удается разбить тамилов и объединить Шри-Ланку под своей властью, создав государство со столицей в Полоннаруве. Но уже в XIII веке тамилы вновь вторглись на остров и разграбив Полоннаруву, закрепились в северной части Шри-Ланки, на полуострове Джафна, где создали свое государство. Почти не прекращавшиеся на протяжении нескольких веков войны сингалов с тамилами привели к перемещениям сингалов из северных засушливых районов острова в юго-западные и западные районы влажной зоны. К началу XVI века наибольшего влияния достигло сингальское государство Котте (столица его находилось в нескольких километрах к югу от Коломбо). В начале XVI века независимое развитие ланкийских государств было нарушено вторжением первых европейских колонизаторов. В 1517 г. португальцы достигли берегов острова и захватили Коломбо, а вскоре и все прибрежные районы государства Котте. Опираясь на захваченные прибрежные базы, португальцы пытались продвинуться в глубь острова. Это вызвало решительное противодействие сингалов, проживавших на Центральном нагорье, где ими было создано Кандийское государство (со столицей в Канди). В первой половине XVIII века на острове появились голландцы. С помощью последних, кандийские правители стремились изгнать португальцев. Между Португалией, с одной стороны, Голландией - с другой, началась долгая и ожесточенная борьба, которая завершилась в 1656 г. захватом голландцами Коломбо и окончательным изгнанием португальцев. Кандийское государство не только сохранило независимость, но и значительно расширило свою территорию за счет бывших португальских колониальных владений. Голландские колонизаторы, получив право монопольной торговли корицей и другими пряностями, слоновой костью и ценными породами древесины, продолжали политику своих предшественников. Они планомерно грабили население прибрежных районов Шри-Ланки, насильственно отбирая землю у крестьян и засаживая ее плантационными культурами, широко применяли принудительные формы труда. Крестьяне разорялись, голодали. Начались восстания против голландских колонизаторов, особенно широкий размах приняло восстание 1753 г. в Коломбо и Матаре. Богатства Шри-Ланки, важные стратегические позиции острова на морских путях из Европы на дальний восток, в Австралию и Океанию разжигали аппетит у английских колонизаторов. Воспользовавшись благоприятной международной обстановкой, англичане в 1796 г. заняли Коломбо, а вскоре установили свое государство над остальными прибрежными районами острова, принадлежавшими Голландии. Английские завоеватели ввели новую административно-налоговую систему. Военная и гражданская власть, перешла в руки английской Ост-Индийской компании, которая, так же как и голландские колонизаторы, жестоко грабили страну. Население Шри-Ланки не желало мириться с новым колониальным рабством, и к концу 1796 г. все районы. занятые англичанами, были охвачены антианглийским восстанием. Восставшим серьезную помощь оказывало независимое Кандийское государство. В 1815 г. англичане, подкупив часть крупных феодалов-мудальяров, после ожесточенных боев аннексировали Кандийское государство. Но кандийцы не желали мириться с чужеземным гнетом. Уже в 1818 г. почти вся территория Канди было охвачено антианглийским восстанием, которое англичане подавили с большой жестокостью, предав опустошению целые районы. Остров стал английской колонией и был постепенно превращен в источник ценного сырья и рынок сбыта промышленных изделий, произведенных в метрополии. Развитие капиталистических отношений в XIX веке привело к возникновению на Шри-Ланке рабочего класса и национальной буржуазии. На острове развивалось национально-освободительное движение. В годы второй мировой войны возникли политические партии, которые возглавили борьбу за независимость. В результате коренных политических изменений, произошедших в мире после второй мировой войны, и длительной героической борьбы ланкийского народа 4 февраля 1948 г. Шри-Ланка добилась независимости, сбросив, как и многие другие страны Азии, оковы колониального рабства.

                НАШИ ПЛАНЫ



 Это туристическая карта острова.  
 https://maps.google.com/maps/ms?msid=216794856522183414169.0004c5e02753254fc35a2&msa=0&source=gplus-ogsb


Маршрут который я наметила составляет около 800 км за 7- 8 дней. Я его сейчас в  изложу, но это только первый прикидочный вариант. Я надеюсь на   отзывы, советы и комментарии от наших родственников, и мнение и пожелания от всех заинтерисованных лиц.

Пункт отправления, прилета,встречи с родными, и там где мы оставим тяжкий дайверский багаж это Коломбо.

 КОЛОМБО

  Коломбо (в средние века - Колонтота), основанный арабскими торговцами, в наши дни превратился в один из крупных портовых городов Индийского океана. Город хоть и не богат на исторические достопримечательности, но все же имеет свое особое очарование. Деловой центр Коломбо - старая западная часть города в районе Форта. Здесь сохранилось множество особняков колониальной архитектуры XVIII-XX вв. и парков, сосредоточено большинство отелей, ювелирных магазинов, банков и офисов. Наиболее интересны обширная приморская площадь-парк Галле-Фейс-Грин, старый маяк и часовая башня, Президентский дворец, мечеть Ями-уль-Аффа, Центральный парк Виктория, сады Чинамон-Гарденс, Государственный университет, буддийский университет Видьяланкара, Национальный музей и Галерея искусств. Старые торговые и колониальные кварталы Коломбо в большинстве своем сохранили неповторимый колорит с церквями, узкими и кривыми улочками, каналами, торговыми площадями и маленькими парками. Восточнее Форта лежит "старый город" Петтах, занятый сотнями рынков, магазинов, лавок и лачуг. Юго-восточнее Форта интересны здание муниципалитета, парк "Вихарамахадеви" с мемориальной колонной в память жертв I-й Мировой войны и многочисленные католические церкви. Церкви и храмы - главные заслуживающие внимания места в столице - буддийские монастыри Вайджьярамара, Готами Вихара, Дипаддутарамайя и другие, индуистские - Коччикаде, Коттахена, Петтах, Бамбалаппитийа, мечети - Даватагаха, Афар-Джумма, христианские церкви Св. Петра, Св. Лючии, Св. Андрея, Шотландская Пресвитерианская церковь и т. д. Всё это мирно соседствует друг с другом, только подчеркивая космополитичность этого древнего города.


Далее наш путь лежит в на север в древнюю столицу . Это самая дальняя точка нашего путешествия и от нее мы будем постепенно спускаться вниз.

 Анурадхапура
                                               

  Анурадхапура - не только древняя столица страны, но и святой город. Эта старинная королевская резиденция основана в IV в. до н. э. и уже во времена поздней античности была широко известна во всем мире (к X в. была практически разрушена). Последующие правители страны восстановили многие великие монументы Анурадхапуры. Реставрационные работы только к середине XX века восстановили в прежнем виде небольшую часть этого грандиозного комплекса, но до сих пор величественные руины старого города, многие из которых ещё только ждут своего восстановления, занимают площадь свыше 60 кв. км. Грандиозная ирригационная система с семью водохранилищами и сложной системой каналов даже в наши дни приводит в изумление специалистов. Самый большой из сохранившихся до наших дней монастырских комплексов Анурадхапуры - вихара (монастырь) Абхаягири (вторая по величине буддийская ступа в мире, 122 м.), считающаяся одним из 8 святых мест города. По преданию, вихара построена на том самом месте, где отпечатался след Будды. Во дворе одного из храмов, окруженное золотой оградой, стоит священное дерево Бо ("дерево Будды"), старейшее на Земле. Его отросток был привезен сюда из Индии в III в. до н. э. Священные буддийские дагобы (ступы) Руванвелисейа, Джетавана, Руванавели, Тупарама и другие по мастерству строителей и изяществу резьбы считаются настоящими шедеврами древнего зодчества. Размеры этих сооружений сопоставимы разве что с египетскими пирамидами, что позволяет считать их настоящим чудом инженерной техники.


                                   Сигирия "Львиная гора"


Сигирия ("Львиная гора") - ещё один величественный памятник прошлого. Это одинокая останцовая гора, возвышающаяся над заросшей джунглями прилегающей равниной на 200 метров, на вершине которой в V в. н. э. был построен уникальный королевский дворец-крепость царя Кассиапы. Удивительны фрески галереи (до наших дней дошло лишь девятнадцать из 500 этих уникальных росписей) и изумительные по качеству исполнения декоративные элементы, украшавшие многочисленные внутренние помещения этого огромного дворца. Повсюду руины колоссальных по своим размерам скульптур, десятки выдолбленных в скале террас и лестниц, остатки залов, стен и глубоких бассейнов, сотни квадратных метров ярких, несмотря на свой возраст, фресок, живописные скальные гроты-беседки и десятки других древних сооружений, привлекающих сюда тысячи людей со всего света. У подножия Сигирии, не месте тройного кольца древних оборонительных рвов и королевских купален, раскинулись прекрасные "водяные сады" - древнейшие в Азии. Здесь же расположен и буддийский монастырь секты Махаяна, включающий в себя пещерные храмы, залы для медитации, цветущие сады и водоемы.

 Дамбулла
                                

 В 12 км. к юго-западу от Сигирии расположен комплекс пещерных храмов Дамбулла (Рангири Дамбуллу Вахайа), самый древний из которых относится к I в. до н. э. Здесь, на площади в 20 гектар, на высоте 350 метров, расположено пять больших и множество маленьких пещер с бесчисленным количеством статуй Будды и уникальной настенной живописью V-XVIII вв. Пещера Девараджалена с примыкающей к ней снаружи часовней посвящены богу Вишну, Махараджалена ("Храм Великих Королей") хранит ступу и 11 скульптур Будды. Маха Алут Вихария ("Великий Новый Храм") содержит статуи спящего Будды (9 м. высотой) и медитирующего Будды, окруженные 13 статями Будды в позе лотоса и 42 статуями стоящего Будды, а потолок пещеры украшен 1000 изображениями Будды в медитации. Одним из чудес Дамбуллы считается пещера, по стенам которой, в обрамлении уникальной резьбы по камню, вверх (!!) течет вода. В самой высокой точке пещеры вода скапливаются и падает вниз, в золотую чашу, а вокруг медитируют монахи в оранжевых тогах - полный сюрреализм! Севернее Дамбулы лежит холм Михинтале - священное место для буддистов Шри-Ланки. Здесь расположены руины древнего храмового комплекса, но прославились эти края тем, что отсюда буддизм начал распространяться по острову.

 Город Полоннарува

 Город Полоннарува — средневековая столица Шри-Ланки. . Наибольший интерес представляет Каменный Храм, самый знаменитый храм на Шри-Ланке. Четыре статуи Будды в различных позах высечены в гранитной скале и датируются XII веком. Несмотря на колоссальные размеры, скульптуры очень реалистичны. Большой интерес представляет третья статуя, изображающая Будду в необычной позе со скрещенными руками на груди. Эта поза широко распространена в Индии. Считают, что целью скульптора древности явилось желание умалить божественную натуру Будды, подчеркнув его человечность.

                     

Канди

 Долина Канди в 116 км. от Коломбо, последний оплот ланкийской государственности до захвата страны европейскими колонизаторами. Расположенный среди холмов, город Канди, бывший до 1815 г. столицей Шри-Ланки, до сих пор считается культурным и религиозным центром страны. Занимающее всю центральную часть города озеро чрезвычайно живописно, а сам город обрамлен водами реки Махавели-Ганга с тенистыми берегами. На окраине Канди расположена главная святыня страны - храм Священного Зуба Будды "Далада Малигава", якобы "спасенного" из погребального костра Будды одним из последователей его учения, а позже привезенный на Шри-Ланку индийской принцессой. Величественно украшенный храм содержит небольшую ступу, украшенную золотом и драгоценными камнями, в которой последовательно расположено еще семь ступ, в последней из которых и хранится национальная святыня. Миллионы верующих приходят сюда поклониться реликвии, а в августе в её честь проводится знаменитое шествие праздника "Канди Есала Перахера". Интересен также небольшой Музей Канди с коллекциями исторических экспонатов и приют для птиц "Удаватакелле Сэнктуари". Художественная Ассоциация Канди и Культурный Центр, расположенные около озера, предлагают хорошие коллекции местных ремесел и выступления популярных танцевальных коллективов. В Перадении (пригород Канди) находится крупнейший в Азии Королевский ботанический сад (основан в 1821 г.) площадью в 67 гектар, с одной из самых богатых коллекций в мире - здесь насчитывается более 45 тысяч видов растений тропического и экваториального поясов планеты, в том числе множество экзотических растений и даже исторических деревьев (например фикус короля Эдуарда VII, железное дерево российского императора Николая II и ель, посаженная Ю. Гагариным). Сад разбит на несколько зон, среди которых наиболее интересны Зона Орхидей (более тысячи видов, для доступа к коллекции диких орхидей необходим специальный пропуск), Зона комнатных растений (более 750 видов), Пальмовая роща (около 200 видов пальм) и др.

 
                                                




  Пиннавела слоновий питомник


 В городе Пиннавела (27 км. от Канди) расположен государственный слоновий питомник Пиннавела (основан в 1975 г.), куда привозят оставшихся без родителей слонят. Здесь их учат всем необходимым с точки зрения ланкийев навыков (и, естественно, показывают туристам), а потом часть из них отправляет в зоопарки всего мира, а другие работают на Цейлоне. Слоны занимают важное место в жизни страны, так как выполняют огромный спектр хозяйственных работ во многих сферах жизни - они валят лес, перевозят грузы и туристов, участвуют во всех религиозных церемониях и традиционных представлениях, поэтому неудивительно такое уважительное отношение к этим животным, какое проявляют ланкийцы.

  пик Адама

Из джунглей на юго-западе Шри-Ланки поднимается одинокая и таинственная гора, известная как пик Адама. Высота ее со­ставляет 2243 м.

Эта вершина может быть с некоторым преувеличени­ем названа одним из наиболее почитаемых святых мест в мире. Она была священной для коренных обитателей острова, веддов, которые называли ее «Саманала Канда» (гора ба­бочек) в честь Самана, одного из четырех мистических божественных покровителей острова, и благодаря тысячам бабочек, ко­торые каждый год собираются здесь в последние часы жизни.

Позднее это загадочное место стало объектом поклонения для представителей четырех основных религий, представлен­ных на острове: индуизма, буддизма, христианства и ис­лама. Наиболее распространен был буддизм, хотя в своей разновидности, представленной на острове, он нес черты как индуизма, так и ислама.



На вершине пика находится впадина длиной около 1,5 м и шириной 76 см. Имеющая форму человеческой ступни, она прекрасно видна и с буддийского храма, и с храма, воздвигнутого в честь Самана. Существует мистическое пове­рье, что вода, скапливающаяся в этой впадине, обладает чудесной целительной силой.

Индуисты верят, что отпечаток оставил танцующий бог Шива при сотворении мира. Буддисты, в свою оче­редь, считают, что это отражение следа Будды, оставлен­ного им во время своего третьего и последнего визита на остров. Сам же загадочный след, по легенде, запечатлен на гигант­ском сапфире и находится ниже видимой глазу впадины.

С тех пор как первые, христиане, португальцы, при­были на Шри-Ланку, христианство также «предъявляет права» на этот отпечаток и утверждает, что он принадле­жит св. Томасу, первому христианскому проповеднику на острове.

Свое нынешнее имя пик получил благодаря мусуль­манской легенде о том, что на этом месте наказанный Адам стоял в течение тысячи лет на одной ноге. В ислам­ской традиции Адам был представителем Бога на земле, которому было предначертано стать первым пророком. Именно Адам является настоящим создателем священ­ного камня Каабы в Мекке. После изгнания Адама и Евы из Эдема милосердный Господь решил смягчить наказа­ние и поместил их на Шри-Ланку, самый благодатный уголок земли, более прочих напоминающий рай.

Пик Адама притягивал исследователей на протяже­нии нескольких веков. После того как его посетили араб Ибн Батута (1304—1368 гг.) и венецианец Марко Поло (1254—1324 гг.), это загадочное место стало объектом, широкого па­ломничества.

Некоторые отрезки пути, ведущего на вершину, чрез­вычайно крутые, хотя в настоящее время дорога не пред­ставляет опасности для жизни. Наверх проведены два лестничных маршрута, их называют самыми длинными лестницами в мире. Местное поверье гласит, что цепи, служащие перилами, были помещены сюда самим Алек­сандром Македонским, хотя исторических подтвержде­ний тому нет.

  Уникальный лес Синхараджа

 Уникальный лес Синхараджа – это остаток древнего леса, покрывавшего когда-то земной праконтинент Гондванну. Гигантский доисторический континент разбился на части, и только в этом месте остался небольшой кусочек, на земле которого сохранился облик леса того периода. Раскинувшийся на площади 118 425 акров (48 тысяч гектаров), согласно народным преданиям, этот лес был сначала известен как "Синхалэй Макалана" (Лес Синхэйл, границы которого невидимы). Позже это место стало известным как Раджа Синхалэй Ваная (Королевский Лес Синхэйл) и, наконец, сократилось до леса Синхараджа.
Лес Синхараджа объявлен биосферным заповедником и включён в список «Мировое природное наследие» ЮНЕСКО. Территория заповедника расположена в юго-западной части острова. Здесь можно встретить не только хамелеонов, мангустов, лангуров, - в лесу водятся различные виды обезьян, пятнистые олени, кабаны, леопарды, гигантские белки и броненосцы. Для орнитологов заповедник Синхараджа – настоящий рай: из 26 эндемичных видов птиц Шри-Ланки здесь водятся 21.
Есть много точек входа в лес Синхараджа, с юго-запада, юго-востока, востока и северо-востока. В программу экскурсий часто включается пеший маршрут к вершине самой высокой горы. Маршрут не сложный и доступен большинству туристов, правда, сингальские гиды иногда устают (возможно, хотят доплаты за эту экскурсию). После достижения вершины ваша усталость просто испарится от опьяняющего чувства восторга. Вы испытаете высочайшее наслаждение, взирая с высоты склонов на грандиозное зрелище. Вы начнёте расти не только физически, но и духовно, переживая глубочайшую удовлетворённость от увиденного, запечатлевая всё это в своей памяти. Не забывайте, что попадая в лес Синхараджа, вы таким образом соприкасаетесь с его обитателями. Возможно, вам уже известно, что в таких лесах водятся кровососущие пиявки. Поэтому, если вы путешествуете в шортах, приготовьте бахилы, закрывающие ваши ноги до колен, или получите их на станции, перед лесом Синхараджа, за символическую плату в 50 рупий. Еще лучше наймите гида с этой же станции. Он знает дождевой лес и за 450 рупий проведет вас по самому лучшему маршруту, и вы увидите обитателей этого уникального природного заповедника, одного из немногих, которые еще остались на нашей планете...».
В лесу Синхараджа живет особый вид пиявки. Местные жители называют ее «Blue Eagle» («голубой орел») - видимо, за ее удивительную способность залезать под одежду, спускаться с деревьев за шиворот. Эта пиявка размером с ноготь человека, а цвет у нее темно-синий.

И опять КОЛОМБО 



Ну вот такие они, мои хотелки. По-секрету я хотела еще, но думаю, что и это нам бы посмотреть. Все-таки дороги, они не только в России......... Да и провести денек в отеле с видом на океан, встретить рассвет, проводить закат с бокалом шри-ланкийского рома.....






                    



















Это опять Я.

Небольшое дополнение к первому сообщению. Что мне удалось прикидочно понять по стоимости нашего мероприятия - билет Москва-Коломбо-Мале-Москва эмиратами около
40 000 руб, по экскурсиям в инете приблизительно такая экскурсия как наша \ 8 дней\, на микроавтобусе с местным водителем, включая проживания \ думаю особо выбирать в отдаленных точках не приходится\, но с горячей водой, кондиционером и завтракам и оплатой всех входных билетов около 350 долл на человека. По сафари Виталий подберет варианты обсудим. Пока все.